奶格五金法 奶格五金法大威德金刚

三折伞定制厂家

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伞骨架有21寸-23寸(55CM-60CM)直杆伞，这样大小的尺寸比较适合遮雨，中棒材料有铁、铝、木和纤维等多种材质.但直伞携带不便，若选用二折伞或三折伞时，则可选择铁骨架伞为好，坚固实用.(使用时注意轻开轻收，特别是铝质雨骨伞在大风大雨中尽量少用，而普通铁骨伞，遮雨后要及时凉干，不然伞骨易生锈。

香巴噶举前七位上师~七宝

1、琼波朗觉出生于西藏，他求得印度诸圣的密法，并在麦智巴大师处习得五金法，成为香巴噶举的重要传承者。琼波喇嘛一生三次赴印求法，共拜见154位上师，其中四位最杰出的金刚上师为奶格玛、司卡史德、多杰敦巴和那尔拿。琼波喇嘛向这些上师敬献黄金，得到众多灌顶与教授。

2、南无咕噜！诸佛部主吉祥金刚持，汝为慈父上师我祈请。 无上大乐幻网总集尊，吉祥嘿噜嘠前我祈请。 智慧空行王母尼古玛，乐空无染界中我祈请。 智慧圣母苏卡悉地尊，圆满大乐宫中我祈请。 智者成就众师百五十，于汝示现利他坛城中，无量智行尊前我祈请。

3、过去香巴噶举的发源地是在中藏的「香雄」，而今日香巴噶举的复兴地则是在东藏的八蚌寺。八蚌寺是噶玛噶举传承的主要寺庙，由第八世泰锡度仁波切所建立。蒋贡工珠罗卓泰耶仁波切也驻锡在那里，他是整个金刚乘传承当中一位非常重要的上师。

奶格五金法的奶格五金法简介

1、五金法是佛教修行中奶格五金法的一种法门，包括生起次第和圆满次第两部分。圆满次第是核心，包含奶格五金法了五个部分，每一部分都有其特殊的修法，以下将详细阐述每一部分的内容。第一部分是甚深奶格六法，包括脐火暖乐自燃、幻身贪愤自解、梦境迷乱自净、光明愚钝自醒、往生不修自觉、中有如来报身。

2、五大金刚（父续密集金刚、母续玛哈玛亚金刚、喜金刚、胜乐金刚、父续大威德金刚）合修法，简称五金法，乃无上瑜伽部中的独尊大法，由香巴噶举派大圣琼波朗觉传出。此法始由智慧空行奶格玛肉身飞往色究竟天上的空行金刚佛国，从报身佛金刚持处直接求得，受法之后无修成佛，故今亦名为奶格五金法。

3、五大金刚合修法，简称五金法，乃无上瑜伽部中的独尊大法。此法由智慧空行奶格玛肉身飞往色究竟天上的空行金刚佛国，从报身佛金刚持处直接求得，受法之后无修成佛，故亦名为奶格五金法。由此可知五金法应该是密宗的法门，是有记载的，如上述，当然这个叫法是属于正道的。

4、“奶格五金法”中的大威德金刚的装饰为寒林八饰：即人骨头饰、人头项链、十恶之人全皮围裙、人血胭脂、人血涂眉、虎皮围裙、骨灰涂身，呈粉绿色；还有象皮上装，左脚伸右腿弓曲于莲台日轮上，踏压水牛。当然，其装饰，同样有其象征意义。

拉则江贡上师江贡仁波切介绍

1、拉则江贡上师奶格五金法，本名江贡仁波切，是一位在幼年时期即受佛法护佑奶格五金法的得法者。

2、7年，江贡上师带领弟子们前往金川嘎贡神山，那里奶格五金法的苯教小庙曾被毁于文革，但石面上的莲花生大师自生像神奇地飞走。为了供奉和培养人们的善根福慧，上师决定在此新建一座莲师圣像。

3、在拉则江贡上师的修建过程中，有一次上师意外地登上了后山。在那里的石潭边，奶格五金法他遇见了日勒曼财神五姊妹的居所。财神母现身迎接，从潭水中取出一枚石质海螺，海螺中藏着一颗直径约5厘米的红色宝珠，宝珠闪烁着五彩的光芒。

4、从总体上讲，噶举派的教法有两大系统：一是直接从玛尔巴并经米拉日巴传承下来的达波噶举奶格五金法；二是由琼波南觉开创的香巴噶举。后来香巴噶举衰微了(直到近10年间由拉则江贡上师在汉地重新宏扬---见《我的灵魂依怙》），而达波噶举则兴旺发达，最后又分支发展为四大支八小支等众多支系派别。

佛教有五金法吗

五金法是佛教修行中的一种法门，包括生起次第和圆满次第两部分。圆满次第是核心，包含了五个部分，每一部分都有其特殊的修法，以下将详细阐述每一部分的内容。第一部分是甚深奶格六法，包括脐火暖乐自燃、幻身贪愤自解、梦境迷乱自净、光明愚钝自醒、往生不修自觉、中有如来报身。

五大金刚合修法，简称五金法，乃无上瑜伽部中的独尊大法。此法由智慧空行奶格玛肉身飞往色究竟天上的空行金刚佛国，从报身佛金刚持处直接求得，受法之后无修成佛，故亦名为奶格五金法。由此可知五金法应该是密宗的法门，是有记载的，如上述，当然这个叫法是属于正道的。

在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，今但以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为例，加以说明。金：在佛经中被称为“苏伐罗”。“五金”当中，金黄、银白、铜赤、铅青、铁黑各有所表，故又被称为黄金，列为五金之长。